سلسله متجددة لوصف عرش الرحمن

[center]رجاء للأهمية والضرورة القصوى أن يتم قراءة البحث بالترتيب كما هو مرتب

وعدم تجاوز أي موضوع بقراءة موضوع تالي قبل ما يسبقه،

حيث أن نتائج البحث متسلسلة ومبينة واحدة على الأخرى كدرجات السلم تماما[/center]
بحث

" عرش الرحمن، هل هو المجرة ؟ "

مقدمة

كما أن القرآن كتاب هدى ورحمة، فهو كتاب علم:

{ وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } [الأعراف : 52]

{ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا أُنزِلِ بِعِلْمِ اللّهِ وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ } [هود : 14]

القرآن لم يغفل شيئا على الإطلاق:

{ مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ } [الأنعام : 38]

{ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ } [النحل : 89]

{ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } [يوسف : 111]



وقد وعد الله بكشف ما بالقرآن:

{ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ } [القيامة : 19]

{ لِّكُلِّ نَبَإٍ مُّسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ } [الأنعام : 67]

{ وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ } [ص : 88]

{ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ } [فصلت : 53]

{ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا } [النمل : 93]

{ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ } [الأنبياء : 37]

بمعنى أن الله سيكشف للبشرية آياته في المستقبل، وأننا سنرى كثيرا مما كان غيبا في الماضي



إن الغيوب كما يلي:

الله جل جلاله، الروح، الجنة، الملائكة، الشياطين، الأرضون السبع، السماوات السبع، يوم القيامة، جهنم، الأعراف، الكرسي، العرش



وما لا يمكن رؤيتهم في الدنيا حسب الآيات والأحاديث هم:

الله جل جلاله، ففي الحديث الشريف ( تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله فتهلكوا ) رواه أبو الشيخ عن أبي ذر ، وأبي النعيم في الحلية عن ابن عباس، فليست الرؤية فقط بل مجرد التفكير في ذات الله لا تنبغي

الروح، حيث أوضحت الآية { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً } [الإسراء : 85]، وبالتالي لا مجال عن التفكر فيها

الجنة، حيث أن اسمها الجنة، بمعنى المجنونة، أي المخفية، لذلك سمي الثقل الآخر بالجن لأننا لا نراه، ويقال جن الليل

فما سبق لا يمكن رؤيته إلا بعد الموت وعند دخول الجنة للصالحين



فهل سنرى آيات الله العظمى الأخرى في الدنيا مثل:

الأرضون السبع، السماوات السبع، يوم القيامة، جهنم، الأعراف، الكرسي، العرش ؟



هل هناك من القرآن والسنة النبوية ما يمنع ذلك ؟ أم على العكس هناك ما يؤيد ذلك ؟

هذا ما سنعرفه من خلال البحث



لكن مبدئيا أليس في اكتشاف ما ورد بالقرآن يعد لصالح الإسلام ؟ أم أنه ضده ؟

بكل تأكيد الاكتشاف العلمي لما ورد بالقرآن الكريم يعد نصرا عظيما للإسلام

لأنه دليل دامغ على صدقه
فلنسع للاكتشاف ونرحب به ونفرح به

ولا ننغلق ونتعصب ونرفض فنفقد فرصاً عظيمة لصالح الإسلام



فالتفكر في خلق الله أمر ديني، فقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتفكر في خلق الله لنشهد عظمة الله، واستثنى التفكر في الله



ففي القرآن الكريم:

يأمرنا الله { قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ } [يونس : 101]

ويتعجب الله ممن لا يتفكروا { أَوَلَمْ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ } [الأعراف : 185]

ويمدح الله في المؤمنين { الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ } [آل عمران : 191]

وإليكم بعض الأحاديث النبوية الشريفة:

4- ( تفكروا في خلق الله ولا تتفكروا في الله فأإنكم لن تقدروه حق قدره ) رواه أبو الشيخ عن ابن عباس

5- ( تفكروا في كل شئ ولا تفكروا في ذات الله تعالى ) رواه أبو الشيخ في العظمة

6- ( تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله فتهلكوا ) رواه أبو الشيخ عن أبي ذر ، وأبي النعيم في الحلية عن ابن عباس
7- ( تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله ) رواه أبو الشيخ والطبراني والبيهقي وابن عدي



التفكر في العرش ورؤيته في الدنيا:

والعرش هو من مخلوقات الله، وبالتالي يمكننا التفكر فيه، بل وجب التفكير فيه

وقد كرر الله لفظ العرش بالقرآن الكريم 28 مرة، ووصفه رسول الله في العديد من عشرات من الأحاديث الشريفة، وكل ذلك ليس لنقرأه مرور الكرام وأإنما للتفكر فيه

وقد تفكر فيه الصحابة واختلفوا في وصفه ( فلا خطأ في ذلك لأنه مخلوق )



لقد وصف المسيخ الدجال حتى إذا خرج علينا عرفناه

فلماذا وصف رسول الله عرش الرحمن ؟

هل سنراه في الدنيا فنعرفه ؟



ونحن كبشر عندما نتفكر، فإذا أصبنا فلنا أجران، وإذا أخطأنا فلنا أجر

والصحابة تفكروا واختلفوا

فما كفر منهم أحد، ولا على بعضهم على بعض



إن ما سبق يدل على أن التفكر في كل شئ بما فيه العرش يجوز

فليست الطامة أن نخطئ، وإنما الطامة هي ألا نتفكر

لذا ينبغي أن يكون الاعتراض على أسس دينية وعلمية وأن يتحلى بالأدب والرغبة في نصر الإسلام والوصول إلى الحقيقة والتحلي بالصفاء والتخلي عن العناد



وما يحزن حقا أننا نرى الآيات ولا نتدبر ولا نتفكر:

{ وَكَأَيِّن مِّن آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ } [يوسف : 105]

{ قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ } [يونس : 101]

{ وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ } [الحجر : 81]

{ وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ } [الأنعام : 4]



فالعيب عيبنا، إذ نغفل عن آيات الله ولا نتفكر فيها

أما المتفكرون فالله يمدحهم بوصفهم { وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَاناً } [الفرقان : 73]



إن النقد البناء مطلوب وهو محمود، أما النقد الهدام والرفض غير المبرر لمجرد مخالفة العلوم الراسخة فذلك غير محمود



وقد يقول قائل: لماذا الخوض وليس السكوت ؟

إن أي فكرة ينبغي الإفصاح عنها

فإن صحت فخير

وإن أخطأت فخير أيضاً لأنها ستحرك العقول وتؤدي للتفكير للوصول للصواب

ولا ننسى قول الله عز وجل:

{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ } [الأعراف : 175]

{ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [البقرة : 146]

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } [البقرة : 159]

{ وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ } [آل عمران : 187]

{ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُّهِيناً } [النساء : 37]





تساؤل طبيعي



لم أجد أمرا في القرآن أهم وأخطر وأكثر تأكيداً من ضرورة التفكر في السماوات والأرض، نجد تركيزا شديدا في آيات الله علي هذا الموضوع، فقد ذكر لنا القرآن الكريم السماوات التي تظلنا وخواصها ذات رجع وذات حبك وسقف مرفوع محفوظ وغيرها من الأوصاف، والأرضين التي تقلنا وعدد أقطارها، والشمس السراج وكيف تموت بالتكوير مؤذنة يوم القيامة، والقمر الضياء ومنازله لنعلم عدد السنين والحساب، وأن الشمس والقمر إلى أجل مسمى أي عمر محدد وفناء، والكواكب الزينة وانتثارها يوم القيامة عند انفجار الشمس، والنجوم والطارق والشهب والخنس الجوار الكنس، وهكذا سباحة كل شيء في الفلك، فهل يعقل بعد كل ذلك أن يغفل الإسلام عن ذكر المجموعة الشمسية والمجرة وسط هذا الخضم الهائل من الإعجاز العلمي للقرآن الحكيم والسنة النبوية الشريفة ؟ والله عز من قائل يبلغنا { مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ } [الأنعام : 38]، { وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ } [النحل : 89]، { وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } [يوسف : 111]، فهي مخلوقات عظمى تفوق السماوات السبع والأراضين السبع حجما وأهمية، وتزيد فهمنا عن مدى قدرة الله وجلاله، فكيف لا يرد ذكرها في القرآن العظيم ؟ وما هو الكرسي الذي يحوي السماوات ويطلقون عليه الفُلك الثامن ؟ وما هو العرش الذي يحوي الكرسي ويطلقون عليه الفُلك التاسع ؟ أليسا هما هما المجموعة الشمسية والمجرة ؟ كيف يطالبنا القرآن بالنظر والتفكر في السماوات، ويعدنا بأن نرى آياته في الآفاق { سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ } [فصلت : 53]، ويذكر لنا من أوصاف السماوات وما تحوي ثم لا يرد ذكرا للمجموعة الشمسية الجبارة وللمجرة ذلك العملاق المهول بكل المقاييس ؟



عندئذ سيدعي غير المسلمين أن القرآن ليس من عند الله وإنما من عند محمد لأنه تكلم بما يرى الجميع في السماء بالعين المجردة مثل الشمس والقمر والنجوم والكواكب.

ثم ما هي نوعية تلك الآيات التي سنراها في المستقبل ؟ لابد أن تكون قد ذكرت في القرآن الحكيم ولكن ربما بأسماء مختلفة عن تسمياتنا الحديثة .. أليس كذلك ؟



فإن دققنا قليلا في القرآن الحكيم سنجد ذكرا لشيئين غامضين ومثيرين جدا وهما الكرسي الذي وسع السماوات والأرض، والعرش الأضخم من الكرسي والذي يسعه أيضا، بمعني أن الله سبحانه وتعالي ذكر المجموعة الشمسية والمجرة ولكن بأسماء مختلفة، بيد أن المشكلة تتمحور في اعتبار الجميع أن كل ما نكشفه فوقنا من طبقات وأكوان مازالوا يعتبرونها سماء أولي فقط !! حتى وصلنا إلي حواف الكون علي بعد يناهز 19 مليار سنة ضوئية ومازالوا يعتقدون أننا ننظر في السماء الأولي ..فقط !! دون أن يميزوا أو يحددوا الفوارق والتباينات الكثيرة بين عشرات الطبقات المختلفة والأكوان المحيطة بنا والمغلفة لنا.







حقائق هامة ينبغي الإلمام بها



إن مسألة الخلق أكبر وأخطر بكثير مما يمكن أن يتصور جل خلق الله { لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ } [غافر : 57]، { وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ / لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْواً لَّاتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ } [الأنبياء : 16-17]، أيضا { وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلاً ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ } [صـ : 27]، أيضا { وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ / مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ } [الدخان : 39]



وقد اتضح للإنسان أن المسألة أكوان متداخلة شديدة الضخامة

بدءا من كون مستدير حجمه 19 مليار سنة ضوئية ( السنة الضوئية 10 تريليون كيلومتر ) بداخله ما يناهز 500 مليار مجرة، المجرة تحمل 500 مليار نجم، النجم عبارة عن منظومة شمسية، المنظومة الشمسية يدور في فلكها تريليونات الصخور وعشرات الكواكب ومئات الأقمار، الكوكب - ككوكب الأرض مثلا - يحمل ملايين الأنواع والأصناف الحية – ونحن أحد تلك الأصناف -، وكل صنف يقدر عدده بالمليارات



المذهل أننا لسنا نهاية المطاف، بل أتضح بأن الإنسان يحمل بداخله أكوانا قدر عدد الخلايا وحدها بستين تريليون خلية حية ( التريليون = مليون × مليون )، كل خلية عبارة عن كون كامل به ذرات، الذرة عبارة عن مجموعة شمسية كاملة حيث تتألف من نواة موجبة مركزية تدور في فلكها الكترونات سالبة بالإضافة للنيوترونات وبوزيترونات، ثم اكتشفوا أن الإلكترون بداخله كواركات ! والكواركات بداخلها لبتونات ... إلخ. والنسب من التفاوت كنسب الكون والإنسان !! وفارق المسافة بين الإلكترون والنواة أكبر نسبيا من فارق المسافة بين الكواكب والشمس !!



وهكذا، أما إذا تحدثنا عن عدد اللبتونات داخل الإنسان الواحد فلا يمكن حصرها فهي تقدر بما يزيد عن مليار مليار مليار لبتون ( اللبتون هو مخلوق حي متناهي في الصغر، أما عن عمر اللبتون فيتم خلقه وشبابه ونشاطه وزواجه وإنجابه وهرمه وموته وفناءه في زمن مقداره واحد على مليار مليار مليار من الثانية الواحدة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هذا ولا مساحة لذكر مليارات منا لكائنات الحية الدقيقة الأخرى التي تعيش في الإنسان التي لا تدري عنه شيئا ولا يدري عنها شيئا، وفصيلة واحدة عنكبوتية تعيش داخلنا يقدر عددها بالملايين ، وكأننا بالنسبة لها كوكب تام، أما الحيوانات المنوية، فينتج داخل الرجل يوميا ما يقدر بمائة مليون حيوان منوي !!!

{ إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً / لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً } [مريم : 93-94]

{ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً } [الجن : 28]



وأكثر ما يلفت نظر كل من يقرأ القرآن تأكيدات الله مرارا وتكرارا علي التفكير في السماوات والأرض، فيقول المولي تبارك وتعالي { قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ } [يونس : 101]، هذا أمر من الله، وفرض عين علي كل مسلم كان، بالنظر والتفكر والتدبر والتأمل في ملكوت الله، فلا يحسبن أحد أن علوم الفضاء ترف، أو أنها خاصة ببعض البشر، فهي ترينا قدرة الله وعظمته وغناه.





معلومات هامة للغاية يجب معرفتها قبل الولوج في البحث

القياسات والقراءات حتى الآن تبين يلي:

1- قطر كوكب الأرض 16.000 كيلومتر = 0.05 ثانية ضوئية

2- قطر المجموعة الشمسية 12.420.000.000 كيلومتر ( 12.4 مليار كلم ) = 11.5 ساعة ضوئية ( أكبر من الأرض 776.250 مرة ! ) وتحوي 11 كوكب وتريليونات الصخور

3- قطر المجرة 100.000 سنة ضوئية ( أكبر من المجموعة الشمسية 76.193.913 مرة !! ) وتحوي ما يناهز 500 مليار منظومة نجمية

4- حجم الكون المدرك والمكتشف حتى الآن هو 19 مليار سنة ضوئية ( أكبر من المجرة 190 ألف مجرة !!! ) ويحوي ما يناهز 500 مليار مجرة



بمعنى أن الأرض بالنسبة للمجموعة الشمسية عبارة عن ذرة

والمجموعة الشمسية بالنسبة للمجرة عبارة عن ذرة

والمجرة بالنسبة للكون عبارة عن ذرة

أي أن الأرض بالنسبة للكون عبارة عن ذرة داخل ذرة داخل ذرة

اظن ان المقدمة النهاردة كفايه ويا رب الموضوع يعجبكم وان شاء الله مع نهايه الموضوع بحلقاتة هتستفادو كتير اوى
واى اسئلة يا ريت نشوفها

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

مشكوووور عالطرح الراائع

يسلمووووووا عالطرح الراااائع
يعطيك ربي العافيه